感 悟 儒 释 道

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夜深人静的时候,是读书学习的好时候;夜深人静的时辰,是网络切磋的良时辰;夜深人静的时空,是研究思考的灵时空;夜深人静的时光,是心旷神怡的美时光。今天晚上,在这集好、良、灵、美的时刻,我有幸翻开《论语》、《金刚经》、《道德经》,又一次走进儒释道。

 走进儒释道,我沉沉地推开历史的大门。我回到2500年前的年代,迎面看到了三位长者:一个是孔子,一个是释迦摩尼,一个是老子。孔子正坐在泗水边,向他的弟子们传授“学而不厌,诲人不倦”的知识;释迦摩尼正在菩提树下入定,苦思解脱“苦海无边,回头是岸”的轻舟;老子正骑青牛过函谷关,挥笔疾书5000多字的经典之作。三位老人家都是平凡人:孔子出生在公元前551年春秋时期鲁国曲阜,享年73岁;释迦摩尼(原名悉达多乔达摩)出生在公元前566年古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内),享年80岁;老子出生在公元前571年春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里,享年100多岁。三位老人家都是哲人:孔子主张“天人合一”的人生观,注重入世的人文关怀;释迦摩尼主张“和合圆融”的人生观,体验终极的真如觉解;老子主张“道法自然”的人生观,归化超脱的天地境界。三位老人家都是高人:孔子通过“求仁”终于修炼成圣,被后代皇帝尊封为“至圣先师文宣王”;释迦摩尼通过“求觉”终于修炼成佛,被后世尊为“佛祖”;老子通过“求真”终于修炼成仙,被后世尊为“道德天尊”。

 走进儒释道,我慢慢地敲开传统文化的殿堂。我看到1500年前北魏王朝的北岳恒山悬空寺,那里有一座中国最早的三教一体的庙堂,里面竟然供奉的是孔子、释迦摩尼、老子的神像。三圣和睦共处于一堂,如此神奇、如此独特的中国传统文化,在这里得到鲜明完美的展现。在长达2000年的中国封建社会,孔子、释迦摩尼、老子被称为“东方三圣”,《论语》、《金刚经》、《道德经》成为儒家、佛家、道家的学说经典,儒家、佛家、道家发展到近世便成了儒教、佛教、道教。中国传统文化逐渐确立了以儒教为主体、儒释道三家既各自独标旗帜,同时又合力互补以应用于社会的基本格局。儒教讲的是入世,要作为人生;佛家讲的是出世,要行为入世,境界出世;道教讲的是隐世,要清心寡欲。儒家主导人们“修身、治世、平天下”;佛家倡导人们“见性、救世、通万有”;道教引导人们“养身、遁世、穷万物”。我听到南宋孝宗皇帝赵眘一语中的的方略:以佛治心,以道治身,以儒治世。由此可见,三元共轭成一统,儒释道是中国传统文化的灵魂,是中国传统文化的三大支柱。儒释道在协助君王治化,实施社会教化,维持社会安定中发挥着重要的文化功能。

 走进儒释道,我悄悄地打开老祖先的智慧宝库。透过三大经典的字里行间,我发现三家的大学问:儒家尽“人道”,释家求“佛道”,道家穷(穷通、追究)“天道”。作为中国文化主流的儒家,以入世作为实践儒家理想的唯一手段,以实现“修身、齐家、治国、平天下”的终极目标;佛家是主张出世的,其实质是要摆脱尘世,以及自身情欲的困扰,其目的还是要达到人生的永恒;道家主张隐世与避世,其根本精神是无为而无不为。是以避世的方法入世。儒家倡导的是人与社会架构和谐的文化;佛家倡导的是人与自己内心和谐的文化;道家倡导的是人与自然万物和谐的文化。儒道两家是中国固有的学问,主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生,道家告诉人如何轻轻松松地度过一生。佛教是从印度引入的学问,主要是讲人死哲学。告诉人如何干干净净地辞别尘世。透过三大经典的字里行间,我明白三家的大智慧:儒家追求“穷则独善其身,达则兼善天下”;道家追求“逍遥适意”、“铸造天梯”,欲长生成仙;佛教追求“磨砖成镜”,提升自我普度众生。儒家讲的是“自立”: 自立而立人,己欲立而立人,己与达而达人;道家讲的是“自然” :顺其自然,自自然然,自然而然;佛家讲的是“自觉”:用自己的心去悟,悟到是智慧。我想,人的一生,要想功成名就就找孔夫子,‘仁义礼智信、温良恭俭让”是你入世的法宝;要想智慧就请教老子,一阴一阳之谓道,人生就是体道、悟道、得道的过程;要想快乐就学佛教,快乐就在一呼一吸之间。千古儒释道,真是一个取之不尽、用之不竭的人生智慧宝库。

 走进儒释道,我静静地倾听先哲们的人生指南。人生怎样做人做事 ?孔夫子主张做人要做“仁义礼智信”的君子之人;释迦摩尼主张要做“诸恶莫作,众善奉行”的出家人;老子主张做“求自然,守本分,淡名利”的真人。孔夫子倡导做事要“积极进取,建功立业”;释迦摩尼倡导做事要“慈悲众生,无私奉献”;老子倡导做事要“顺乎自然,自我完善”。孔子追求的是在创造物质财富过程中实现自身价值;释迦摩尼追求的是在为他人献爱心过程中实现个人圆满;老子追求的是以完善的自我带动和谐社会。人生怎样修炼?孔夫子主张“修心”,释迦摩尼主张“洗心”,老子主张“静心”。 儒家倡导要宁静致远,淡泊明志、仁爱天下、舍身取义;佛家倡导要持戒,修定,生慧、明心见性、慈悲为怀;道家倡导要降心无为、真常要应物,应物要不迷。儒家比较重视一个人的行为规范,讲的是社会的“游戏规则”; 佛家比较重视内在修养,讲的是“大智慧”;道家比较重视方法,讲的是“游戏技巧”。孔夫子追求的是“内圣外王、天人合一”,要达到“美”的人生境界;释迦摩尼追求的是“缘起性空,因缘果报”,要达到“善”的人生境界。老子追求的是“上善如水,道法一体”,要达到“真”的人生境界。我豁然顿悟:千年儒释道,儒为济世,释为自勉,道为本源。三教并用,就能修得一个好的人生,快乐的人生,健康的人生,那才是价值人生、幸福人生。 

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