四谛

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四谛即苦集灭道四谛,谛谓真实不虚,如来亲证。

苦谛:苦即三界轮回生死逼恼之义。八苦即:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五盛阴苦。

集谛:集谓积聚二十五有苦果之因,一切众生,无始以来,由贪瞋痴等烦恼,造积善恶业因,能招感三界生死等苦果。

灭谛:又名尽谛,灭谓灭二十五有,寂灭涅槃,尽三界结业烦恼,永无生死患累。

道谛:道谓修戒定慧通向涅槃之道,总有七科:
一、四念处
二、四正断或四正勤
三、四神足或四如意足
四、五根
五、五力
六、七觉支或七菩提分
七、八圣道或八正道
此为三十七菩提助道品法。

四谛有两重因果
苦为果,集是因,苦集二谛为世间生死因果;
灭是果,道是因,灭道二谛为出世因果;

┌ 苦谛───┐
┌缘起而缘生─┤ ├─ 世间因果
│ └ 集谛───┘
┌ 缘起法──┤
│ │
法──因缘──┤ └缘起而寂灭─┬ 灭谛───┐
│ │ ├─ 出世因果
└ 圣道法─────────┴ 道谛───┘

观四谛一谛各有四种之行相,合为十六行相。

┌苦:(观此身是苦)
│空:(观因缘所生故空。)
┌苦 谛─┤无常:(观因缘假成,故生灭无常。)
│    └无我:(观因缘假成,故无我体。)
│    ┌集:(观招集苦果。)
四 │    │因:(观苦果之因。)
谛 │集 谛─┤生:(观苦果生,相继存在。)
十 │    └缘:(观诸缘成就苦果。)
六─┤    ┌灭:(观诸漏已尽,生死断灭。)
行 │    │静:(观三毒皆无,此心不乱,有明照作用,故静。)
相 │灭 谛─┤妙:(观出离三界,无诸忧患,故妙。)
│    └离:(观一切灾害,皆已远离。)
│    ┌道:(观八正道,可至涅槃。)
│    │如:(道契正理,故如。)
└道 谛─┤行:(由此万行,以趣涅槃。)
└出:(由此圣道,以出生死。)

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